俗话说生活有四大喜：“久旱逢甘霖，他乡遇故知，同房花烛夜，金榜题名时。”其中的洞房花烛夜恐怕是每一位男性最期待的了，当然，想要洞房花烛夜第一得先有结婚典礼吧！不然一个“巴掌拍不响”。

无论是现代还是古时候，都把婚姻看成个人的终身大事，常常听到的一句话就是，婚姻是终身大事，岂可儿戏！“终身、终身”就是一辈子的事，婚姻这样要紧，相比目前的结婚步骤，那样古时候的结婚典礼又是什么样的呢？

大家现代的结婚典礼多是中西结合品，而且每一个地方的风俗不同，结婚典礼的形式也会不同，但其中的精髓都是古时候老祖宗流传下来的。

在一些影视剧中不少看到古人一般先是提亲，也就是下聘礼，然后选定日子，新郎迎亲，拜堂和洞房花烛夜。事实上，古人的结婚典礼程序要比影视剧上的复杂一些，据周朝《礼记·昏义》记载，分为以下六个程序。

分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳采，男方和女方合对眼了，想要成亲，这个过程可不是像目前一样，可以双方商定好然后就能结婚。俗话说“爸爸妈妈之命，媒妁之言。”古人第一得请媒人到女方提亲，女方赞同后才能下聘礼。

为何肯定得先请媒人呢？古人讲究明媒正娶，绕过媒人是与礼相背，即便男女双方两情相悦，也会假媒人之口上门提亲，古时候媒人不是今天的媒婆，随意要两个人的联系方法约出来见个面，古时候媒人则工作量大不少。媒人会全程参与，直到两个人成婚，期间得充当跑腿，结婚以后假如夫妻不和睦，媒人还要从中调解。

据记载古时候媒人有两个工具分别是斧和秤。斧是来自于《诗经·豳风·伐柯》中的：“伐柯伐柯，匪斧不克。取妻怎么样？匪媒不能。”秤自然是衡量，古人崇尚婚姻要门当户对，等级观念紧急，癞蛤蟆吃天鹅肉的现象发的几率是很低，即便有，那也是大多像梁山伯与祝英台化蝶的悲剧结束，良贱不婚好像已经是铁打的规律了。

此外，纳采要紧的一环是奠雁，由于雁代表的是忠贞，阴阳和顺，完毕后把雁放生，不然不吉。

纳采之后就是问名，顾名思义，问名即问女姓方的名，八字；双方八字相合。

接着进入纳吉环节，主如果把问名的结果告诉女方，并送礼物但不是聘礼，下婚书，这个过程也要奠雁。

第四是纳征，所谓纳征，送聘礼也。聘礼贵重依据男方的财力决定，一般都为金、银、娟等之类的。《梦梁录·嫁娶》记载到，条件好的富贵人家金一两，银五两，彩缎六表里，杂用绢四十匹；次一点的人家金五钱，银四两，彩缎四表里，杂用绢三十匹；第三一点的银三两，彩缎三表里，杂用绢一十五匹。”看来古人结个婚重压也不比现代人轻啊！

钱送完了，下面当然是择良辰日子成亲了，即请期。

最后一步是亲迎，简单说就是新郎亲自到新娘家接回新娘子，古时候的亲迎和现代的接亲程序差不多，要说最大不同就是大红花轿变成了汽车。

俗话说“日出而作，日落而息。”古人反而在结婚典礼时间选择上选择黄昏时刻，不免叫人想到古人的时间学会的刚刚好，拜完堂，直接可以入洞房，毫不拖泥带水。

其实对于选择黄昏时刻结婚，古人觉得黄昏是吉时，晨迎昏行，“婚”字，拆开为“女”“昏”，其中“昏”即黄昏时刻，《白虎通》上记载：“婚者，谓黄昏时行礼，故曰婚”。

古人选择黄昏举行结婚典礼据了解还源自上古一个传闻，母系社会向父系社会过渡期间，男子无需再到女方家去生活，然风水轮流转，女方需到男方家住，女子当然不想，软的不可以当然只能来硬的，男子便抢人，黄昏时刻，天色渐暗，正是“干大事”的时候，把女子抢过来，强行结婚，从此女从夫居便沿袭下来了。

至于目前的结婚典礼为何在白天举行了，那都是帝皇的功劳，皇帝是至高无上的，百姓地位卑微，皇帝自然不可以与百姓为伍，这就导致了只许州官放火，不许百姓点灯的现象，皇帝要在黄昏举行结婚典礼，你百姓就得避开，得选择其它时间，久而久之，结婚典礼在白天举行的风俗形成了。

婚姻是合二姓之好，娶到一个贤内助，大概真的“少奋斗二十年，”每一个成功的男性后面都有一个默默付出的女性更是人尽皆知。古人把婚姻看作“云筑网、治国、平天下”的根本。朱元璋能获得天下，背后不能离开马皇后的深明大义，她死后朱元璋泪如雨下，此后在位不再立皇后。

即使古人结婚都比较早，平均年龄在15岁左右，这与古人的寿命有关。三妻四妾是家常便饭，但也只限于富贵人家，帝皇更是后宫佳丽三千，贫苦人家都是一个老婆，总而言之，古人的结婚典礼繁琐而又不失庄重。