大理
到了云南，怎么能错过了大理?背靠苍山，面朝洱海，中间一马平川，这事风水学上所谓的帝都之相—大理古城的确得天独厚，至今大理仍保持着纵横交错、棋盘格局式的街道，一条主街贯通南北古城门。这里是白族文化的发源地，由于背靠苍山，城内终年溪水潺潺，生活在这里的人们都有在庭院内养花种草的习惯，所以有“家家流水，户户养花”之说，使得古城极有古朴幽静之趣，在这里度蜜月，享受的就是那份恬淡、超然物外的心境。
古城里街道两旁是青瓦屋面，居民、商店、作坊相连，一派古朴风貌。白族居民一般为“三房一照壁”、“四合五天井”。所谓的“三房一照壁”，就是每户院内均有一正方两厢房，正房对面是一面墙壁，每当下午至傍晚阳光照耀在这一墙壁上再反光到院内，把整个院落都照的明亮，故称“照壁”。所谓“四合五天井”，即四面都是房子，四个角处分别有四个小天井，加上院中央的大天井，共五个天井。细节装饰是白族民居建筑的又一特点，飞檐翘角，斗拱彩画，颇具特色。门窗、照壁多用剑川木雕、大理石、彩绘和水墨画装饰，工艺精制，清新典雅，非常有风情。
大理是一个很容易与爱情联系上的城市，“风花雪月”—下关风、上关花、苍山雪、洱海月极富盛名。绮丽的传说为美丽的景色增添了浓厚的神秘色彩，所谓一草一木总关情，大抵即是这样。
风：下关风
相传在苍山斜阳峰上住着一只白狐狸，她爱上了下关一位白族书生，于是化作人形和书生交往，他们相爱的故事被洱海罗荃寺的发饰罗荃发现了，于是施法将书生打入洱海。狐女为救书生，去南海求救于观音，观音给她六瓶风，让她用瓶中的风将洱海水吹干以救出书生。当狐女带着六瓶风回到下关天生桥时，遭到了罗荃法师的暗算，跌倒在地，打碎了五瓶风，于是大风全聚集在天生桥上，故下关风特别大。
《大理县志》载：“由于平阳地面恒热气涨上升，而十八溪涧冷空气时来扑之，又有西南方冷空气至下关，为东山所阻，亦时时输入此平阳地面，亦复四周皆山，诸空气旋转其中，一时不能腾空而散，互相博击，其狂如虎，拔木倾舟，有自来也。”故下关有“风城”之称。
花：山关花
上关位于大理苍山云弄峰之麓，是自唐代以来形成的要塞。在关外花树村，有棵名树“十里香”的花树，传说为仙人吕洞宾所种，花大如莲，每年开12瓣。瑞年开13瓣，花色黄白相间，美丽诱人，花后之果壳黑硬，可做朝珠，因而又叫朝珠花。
《大理府志》载：“花树高六丈，其质似桂，其花白，每朵十二瓣，应十二月遇闰月则多一瓣，俗以先人遗种，大大理府和山之麓，土人因而以其地名之。”
雪：苍山雪
相传在古代，有瘟神在大理坝子横行霸道，使人民“十人得病九人亡”。有白族来那个兄妹为了拯救受苦人民，在观音的指引下学法归来，将瘟神都赶出了苍山顶上，被大雪冻死。为了让瘟神永不复生，妹妹变作雪神，永远镇住苍山上的瘟神，于是苍山雪人风就有了千年不化的白雪。
月：洱海月
每年的八月十五中秋节晚上， 居住在大理洱海边的白族人家都将木船划到洱海中，欣赏倒映在海中的月亮，云彩、月亮、海水形成一幅优美的图画，传说天宫中有一位公主羡慕人家美满幸福生活，下凡到洱海边上的一个渔村，与一渔民成婚。公主为了帮助渔民过上丰衣足食的生活，将自己的宝镜沉入海底，把鱼群照的一清二楚，让渔民们能够打到更多的鱼。后来那面宝镜在海底变成了金月亮，照着世世代代的捕鱼人，这就是洱海月。每当月初，行近洱海之滨，仰望天空，玉镜高悬，俯视洱海，地弱银涛，水光接天，一个明晃晃的月亮在海中随浪飘摇，令人惊叹不已。
千年城池大理，素有“风花雪月地、山光水色城”的雅号。领略过风花雪月之美，当然不可错过山光水色之趣，苍山如屏，洱海如镜，这样的美画面是留下蜜月照片绝佳的画布——美不胜收的背景，顶个甜美幸福的笑靥。
苍山又名点苍山，因其山色苍翠，山顶点白而得名。苍山共有十九峰，两峰加一溪，一共十八溪，经夏不消的苍山雪，是大理“风花雪月”四大风景之最。苍山的云更是大有来头。云聚云散，变幻多姿，时而淡如青烟，时而浓似泼墨。在夏秋之交，不时出现玉带似的白云横束在苍翠的闪耀，长亘百里，竟日不消，妩媚动人，这就是所谓的“玉带云”。在变幻多姿的云景中，“海盖云”更显大气。这个时候季风来临后，出现一些碎积云接着有大片积云出现的自然现象。有时积云高度下降并展开，几乎盖住洱海，只有四周沿透出一线光亮，这就是“覆盖云”的出现，预示一场暴风雨即将来临。
选择一个风平浪静的日子里，二人相依，泛舟洱海，干净透明的海面宛如澄澈的蓝天，宁静悠远。此刻天地间的一切仿佛都是静止的，苍茫海天间，只有相依相偎的两人独享这份静谧，超然物外。有不可复制的美景入目，有牵手今生的伴侣陪伴，夫复何求?
山之雄伟,海之宽阔,苍山洱海就这样相互陪伴了千年时光。走在这样的人间圣地，自然就沾染了这份灵气。荡舟洱海之上，明净的蓝延伸至对岸的苍山处，渐变则云雾缭绕，时隐时现，如一幅美妙的山水画，相映成趣。当高原的日光璀璨倾城时，洱海也开始闪耀点点金光。阳光洒在海面上，也照耀在美好的蜜月时光里。