婺源是中国最美的乡村，在这个美丽的地方信步闲庭，你忙碌婚礼的紧张心情可以得到尽情的释放。乡村田间有村，村后有山，山上古树浓荫;村前有水，水倚田园，接天田园无穷碧是一幅闲适、清幽的淡墨素描，一幅天人合一的画卷，是个度蜜月的好地方。

蜜月

阳光透过高拔的古枫群，呈现射状的光缕，穿过浮游的山雾。依山势蜿蜒叠起的石岭，几乎让飘落的枫叶覆盖了，我拾阶而上的脚步，仿佛带着些许的风动，让脚下的枫叶有了疏密的变化。一步一回眸，在秋尽的况味中，前山的水碓岭，成了我打开长溪村珍藏版的背景。

如同长溪水从隐秘的大山发脉一样，戴匡德在北宋初年走进前山时，被一片山光水色所迷醉，成了长溪村的始祖。于是，有山水的浸润，有朗朗的书声，就有了村庄的丰盈：明清时期,长溪戴氏子孙通过科考，先后有5人中进士，还有廪生、贡生、邑庠生、国学生等多达200多人。一个个曾经的光华，都浓缩成寥寥数语，录在了发黄的《长溪戴氏宗谱》上我曾在上世纪八十年代末进过长溪，山坳如谜，古木遮蔽，鸟鸣绕耳，飞檐的古宅与夯土的墙屋交错，一个枕水而居的村庄，总贴在我梦的边缘。登贤里，是长溪人戴大昂、戴大旦、戴大早等八兄弟，在明朝时共同做的一个梦。这个梦让一座雕龙镂凤的牌楼，承载着人丁兴旺与贤知达礼的梦境。面对七米多高的牌楼，我努力踮起脚尖，想把砖石上的雕饰看得更真切，但在石灰覆盖的背后，在模糊的字痕里，有关牌楼的人和事，甚至一些细节都已迷失在时光之中。每次走在登贤里入口，每次凝望着斑驳的牌楼，都让我感触到一种深邃的厚重感，一种牵引神往的魅力。登贤里，刻录着长溪先人曾经的显赫和民间的修为，应是长溪的珍藏中不可忽略的一页。一次偶然的机缘，在其后人戴开德老人的家中，我见识了一口承接天井雨水的石缸，有雨水入缸后却经年不腐的神奇。褐色的石缸，是戴开德老人的祖上传下的，四季生长一蓬蓬的苔藓，蓬勃着一簇簇的绿意。

一个有坡度的岔路口，仿佛是对长溪上下村的连接。路边是村民戴宗招家的墙院，墙头的罅隙里长满了小草与藤蔓，让一株百年的桂花树更显生动。我路过戴宗招家门口时，虽然刚刚错过花期，但仿佛还闻到了桂花的幽香。去社公亭的路上，两边旧居新宅交替，依然遗存着村庄古朴的一面。在一幢老宅的水池边，有一位好婆躬身在洗萝卜，阳光把她满头的银发与脸上如沟壑般的皱纹，还有皴裂的手背一览无余。佝偻的身子，安静的神情，缓慢的动作，让我看到了一种坚韧与淡定。萝卜圆硕，萝卜缨青翠，在菜篮、畚箕里散发着纯正的田园气息进入视野的社公亭，已是一间路亭与诊所，虽然始建于明崇祯七年(1638年)，而我看到的却是在清代重修的建筑：一层，四圈柱，井字梁，南、北僻门，中间通道，简洁而不失古旧。我很难想象供村人与过客憩息的路亭，原先还藏着长溪村庄民间的信仰社公庙，供奉着社公社婆菩萨。在久远的年月里，在特定的村庄环境中，我无从知晓长溪的先人，在这里曾许下多少祈愿，又受于多少恩惠，但这一切都随着过往而尘埃落定。从社公庙、社公亭，到亭内设置村庄诊所，功用发生的变化并非偶然，却给每一位走过社公亭的人，留下了永久的回味。

社公亭到古宅饭店，民居、铁匠铺、机米厂是路上的衔接。铁匠铺临溪，铺面是新筑的，卷帘门置顶，风箱己被鼓风机替代，而炭炉、铁砧，以及木架上摆着的角铁、钢条、锄头、菜刀，都布满了厚厚的灰尘。我走进铺子时，铁匠戴正法正在铲磨菜刀，他说自己打了四十多年的铁，虽然铁匠铺一日比一日清淡，但村民和自己还是离不开这传统手艺。时起时断的叮叮当当声，伴着鸡鸣犬吠，延续、丰富着村庄的日子。古宅饭店门口见山见水，却没有店堂，一间厢房摆着圆桌，隔壁就是厨房，柴灶铁锅炒出甜津津的萝卜、白菜，酸而辣的腌辣椒，曾在庚寅年中秋温暖过我与友人的胃口。

与水碓岭连接长溪村头的是石宝桥：铁件铆嵌的船头形桥墩，长条大块石板连成的桥面。如果没有村长戴向阳的指点，我很难发现桥靠村庄的侧面，还刻有石宝、乾隆四十三年建的字样。遮风避雨的桥亭坍塌了，石宝桥的桥名也仿佛被加了密码，桥石与桥名的来由，己很少有人能够打开。然而，流传村中的石桥头上看云起，绿水青山氲绕檐;心神俱佳桥上走，延年益寿九十九的民间诗句，却从石宝桥切入，把村民经年生活的环境、状态和向往，都概述得淋漓尽致。

古朴的长溪，俨如一本珍藏版的线装书，我曾在不同的年月进行了阅读。我读懂的，或许只有一阙秋词，或许只有几则民间的传说，或许只有部分村民生活的常态，而这些，都是蘸着长溪的一弯清水记下的。